تحلیل حجت الاسلام ماندگاری دبیرکل جبهه پایداری خراسان رضوی از تشکیل جبهه پایداری و انتخابات مجلس نهم

نمایندگان باید هم دغدغه تدوین قوانین بر اساس اسلام داشته باشند، دفاع از قوانین بر اساس اسلام داشته باشند، دفاع از ارزش ها و اصول اسلام را داشته باشند، از این طرف دفاع از جمهوریت هم باید داشته باشند. اما دفاع از جمهوریت و خواست و مطالبات مردم هم باز صبغه اسلامی دارد. یعنی مجلس قرار نیست همه خواست و مطالبات مردم را تبدیل به قوانین کند. اول مطالبه مردم را باید جهت اسلامی بدهد و بعد باید پاسخ اسلامی برایش بر اساس قانون تبیین کند. در یک کلمه مجلس باید اسلامی باشد. یعنی باید کسانی به مجلس بروند که درد دین داشته باشند نه فقط درد مردم. یک عده ای گفتند ما درد مردم را داریم و مردم را بی دین کردند و به نفع مردم هم کار نکردند. کسانی بروند در مجلس که اول درد دین داشته باشند و دوم درد مردم داشته باشند و درد مردم را هم با داروی دین دوا کنند نه با داروی لیبرال دموکراسی غرب. نه با داروی سوسیالیسم شرق. نه با داروی سلیقه های شخصی. نه با داروی سلیقه های عرفی. من احساس می کنم آن چه که هنوز به صورت ایده آل و آرمانی م حقق نشده چنین مجلسی است

از آنجا که شما به عنوان یک چهره شاخص فرهنگی و انقلابی هستید، نظرتان در رابطه با جایگاه فعلی مجلس و نماینده آرمانی جیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله طاهرین. من احساس می کنم که انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی اگر باور کنیم به عنوان یک نقطه عطف است در خیزش و حرکت اسلامی در طول تاریخ تشیع و تاریخ اسلام و به تعبیر خیلی از بزرگان یک غدیردیگری است. در مسیر تاریخ اسلام چیزی جز تبیین اسلام، تبلیغ اسلام، اجرای دقیق اسلام، تمدن سازی اسلامی چیز دیگری مد نظر ندارد.طبیعتا مجلس به عنوان پایگاه قانون گذاری و به تعبیر امام که در راس امور است به عنوان حافظ هم جمهوریت نطام است هم اسلامیت نظام که در بخش اسلامیت یک شورای نگهبان هم قانون اساسی قرار داده بالای سر مجلس که ضمن این که این ها باید هم دغدغه تدوین قوانین بر اساس اسلام داشته باشند، دفاع از قوانین بر اساس اسلام داشته باشند، دفاع از ارزش ها و اصول اسلام را داشته باشند، از این طرف دفاع از جمهوریت هم باید داشته باشند. اما دفاع از جمهوریت و خواست و مطالبات مردم هم باز صبغه اسلامی دارد. یعنی مجلس قرار نیست همه خواست و مطالبات مردم را تبدیل به قوانین کند. اول مطالبه مردم را باید جهت اسلامی بدهد و بعد باید پاسخ اسلامی برایش بر اساس قانون تبیین کند. در یک کلمه مجلس باید اسلامی باشد. یعنی باید کسانی به مجلس بروند که درد دین داشته باشند نه فقط درد مردم. یک عده ای گفتند ما درد مردم را داریم و مردم را بی دین کردند و به نفع مردم هم کار نکردند. کسانی بروند در مجلس که اول درد دین داشته باشند و دوم درد مردم داشته باشند و درد مردم را هم با داروی دین دوا کنند نه با داروی لیبرال دموکراسی غرب. نه با داروی سوسیالیسم شرق. نه با داروی سلیقه های شخصی. نه با داروی سلیقه های عرفی. من احساس می کنم آن چه که هنوز به صورت ایده آل و آرمانی محقق نشده چنین مجلسی است. ما هشت مجلس را پشت سر گذاشتیم. منتظر مجلس نهم هستیم و امیدواریم مردم به این باور برسند که هر کس درد دین دارد و درد ولایت دارد و درد اصول و ارزش ها را دارد درد تکلیف دارد درد کمک به مردم بر اساس دین دارد، درد تبلیغ دین در دنیا را دارد، درد اجرای دین در تمدن بزرگ اسلام را دارد و در یک کلمه درد بستر سازی ظهور امام زمان (عج) دارد، او باید به مجلس برود.

اولویت و اهمیت مجلس نهم در شرایط بعد از فتنه را چگونه ارزیابی می کنید؟

از سه جهت برای مجلس اولویت قائلیم. اول این که مجلس به تعبیر امام راحل (ره) و به تعبیر قانون اساسی و به تعبیر ولی زمان حضرت امام خامنه ای جایگاه ویژه ای را دارد. به خاطر پاسخ سوال اول که امام فرمودند مجلس در راس امور است و مدافع اسلامیت و جمهوریت نظام است. جهت دوم این است که سی و سه سال از عمر پربرکت جمهوری اسلامی گذشته است. ما یک شعارها و آرمان هایی را مطرح کردیم که هنوز به آن ها نرسیده ایم. دست اندازهایی در این 33 سال اتفاق افتاده که اعم از اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و ... است که این دست اندازها برای مردم مشکل جدی ایجاد کرده است. یک بسترهایی درست کرده ایم برای پیشرفت انقلاب خصوصا در دهه چهارم که حضرت آقا آن را دهه پیشرفت و عدالت نامگذاری فرمودند که این بسترها و زیرساخت ها آماده شده و بقیه امورش نیازمند قانونگذاری است. پس اهمیت اصلی از آن مجلس است. اما از نگاه دوم حساسیت مجلس از آ ن است که هنوز به آرمان هایمان نرسیده ایم و در صورتی است که تلاش های بسیاری صورت گرفته است. دوم این که چالش های جدی داریم که عمده ترین چالش ما غیر از چالش های طبیعی هر نظام نوپا و غیر از چالش هایی که دشمنان برای نظام ما ایجاد می کنند، غیر از چالش هایی که براساس روند کارها و پیشرفت کارها به وجود می آید که این ها را مفروق عنه می گیریم، دو چالش جدی برای ما وجود دارد که عبارت است از سقوط بعضی از خواص. من اسمش را می گذارم سقو ط که در سال 88 به خاطر دنیاپرستی فتنه کردند و کسانی که در آستانه سال 90 به خاطر خودپرستی انحراف ایجاد کردند. این دو چالش جدی در خواص هم هست. این دو مساله باعث می شودکه اهمیت مجلس نهم را بسیار بالا ببرد. مجلس نهم از این جهت اهمیتش بالا میرود که اولا کسانی که در آن وارد می شوند وابستگان به فتنه و انحراف نباشند ثانیا ساکتین در برابر فتنه و انحراف نباشند و بی طرف و بی موضع نباشند. ثالثا مدافع انقلاب و ارزش ها در برابر فتنه و انحراف باشند. رابعا قطعا در این مبارزه و انحراف و عدم سکوتشان ولایت محور باشند نه سلیقه محور. اصول محور باشند نه اینکه در این مبارزه در برابر فتنه و انحراف هم دنبال تامین مسائل شخصی خودشان باشند. دنبال تامین اهداف انقلاب و تثبیت اصول باشند. تکلیف محوری، ولایت محوری، دین محوری، بصیرت محوری، دشمن شناسی، استقامت و پایداری بر اصول تا آخرین لحظه این ها باعث اهمیت مجلس شده است. این دو چالش را بر سر راه داریم. یک سری چالش های طبیعی هم داریم. آرمان های انقلاب هم هنوز به تحقق نرسیده است. چالش های طبیعی موجود در روند انقلاب و چالش هایی که برای پیشرفت ما لازم داریم و بسترهایی که برای پیشرفت ما لازم داریم این ها طبیعتا باعث می شود که مسائل مجلس نهم برای ما بسیار پراهمیت باشد. امروز مجلس نهم نه تنها با مطالبات ایران اسلامی مواجه است که با مطالبات نهضت بیداری اسلامی مواجه است. اولین مجلسی است که می خواهد بیاید و در برابر مطالبات نهضت بیداری اسلامی که بخشی از تمدن بزرگ اسلامی که خاستگاهش جمهوری اسلامی ایران است تدبیر امور کند. باید راجع به آن ها هم در بخش سیاست خارجی، کمیسیون خارجی، تعاملات خارجی و روابط بین المجالس هم دغدغه ولایی داشته باشد. ما در قطب بندی دنیا دنبال قدرت ها نیستیم. دنبال شکل گیری تمدن بزرگ اسلامی هستیم بریا بستر سازی ظهورمنجی عالم بشریت ( عج).

با توجه به این که جناب عالی به عنوان دبیر کل جبهه پایداری خراسان رضوی هستید، فلسفه شکل گیری این جبهه را چگونه تفسیر می کنید؟ با توجه به حضور حضرت آیت الله مصباح که از محورهای اصلی این جبهه هستند نقش ایشان را چگونه ارزیابی می کنید؟

این سوال ویژه ای است که خیلی ها منتظر بودند تا از لسان حقیر یا دیگر بزرگواران بشنوند. مردم عزیز ما خیلی بصیرتر از این معنا هستند که بخواهند با شایعات و نقل خبرها اذهانشان مشوش شود. مردم هم حضرت آیت الله مصباح را می شناسند و هم جناب آقای آقاتهرانی را می شناسندو هم سایر روحانیونی که در جبهه پایداری هستند را می شناسندکه الحمد لله روحانیون در جایگاه تصمیم گیری عمده جبهه پایداری هستند . حقیر را هم مردم مشهد می شناسند که از اول انقلاب عضو هیچ حزب و گروهی نبودم و یک حزب را بیشتر نمی شناختم و آن هم حزب ولایت. آن هم یک شاخص بیش تر نداشته و آن هم ولایت و امامت بوده است. پس فکر

می کنم مردم باید بدانند که جبهه پایداری حزب نیست. اما جبهه پایداری بیش از همه آمده است اولا به خواص و ثانبا عموم مردم تذکراتی بدهد. به ژست ما نمی خورد که ما حزب داشته باشیم.آیت الله مصباح که حزب نداشتند. ایشان معلم اخلاقند. یک موعظه دهنده اند. اما موعظه دهنده فقط در حوزه اخلاق فردی نیستند کسی هستند که در تمام ابعاد زندگی فردی و اجتماعی موعظه های دین را بیان می کنند. جبهه پایداری مظهر یک تذکر است. مظهر یک موعظه است که فریاد می زند که ای خواص انقلاب اصول اولیه انقلاب یادتان نرود. ما براساس تکیه بر خدا انقلاب کردیم. امام روزی که انقلاب را آغاز کرد مثل جد بزرگوارش رسول الله (ص) که در یک مسجد کوچک با حصیر لیف خرما و دیوار خشتی انقلابش را آغاز نمود کسی باور نمی کرد که هم اکنون 3 میلیارد از جمعیت کره زمین پیرو آن وجود نازنین باشند که تا اسم آن نازنین برده می شود همه قدرت ها و مستکبران دنیا خوابشان پریشان شود. ما آمده ایم فقط تذکر بدهیم آقایان مسئولین، احزاب، مردم، خواص، گروه ها حواستان باشد بازی های سیاسی شما را از تکیه برخدا باز ندارد و" من یتوکل علی الله فهو حسبه". خدا به پیغمبرش فرمود "حسبک الله و من اتبعک من المومنین". ای پیامبر خدا و مومنین پیرو تو برای تو کافی است. تو نیاز به دیگری نداری . در زمان جنگ خدا بود و خدا بود و خدا بود. الان گاهی منتظرند ببینند که در 1+5 آیا چین و روسیه از ما حمایت می کنند یا نه. ما با دنیا جنگ نداریم و هر کس حمایت کند ممنون او هستیم ولی ما به دنبال حمایت کسی جز خدا نباید باشیم. جبهه پایداری آمده است بگوید همه کسانی که می خواهند در مجلس نهم و در انتخابات ریاست جمهوری آینده و در روند انقلاب اگر متکی بر خدا باشند همه یقین بدانند که خداوند فرموده "و کان حقا علینا نصر المومنین". خدا نصرتشان می کند. یقین بدانند" الا ان حزب الله هم الغالبون". "جند الله هم المفلحون"." اولیاء الله و لا خوف علیهم و لا هم یحزنون". ما فقط با خدای خودمان عهد بسته ایم با اولیا خدا و با ولایت عهد بسته ایم این اصل مهم و اولیه ماست. و جبهه پایداری این را تذکر می دهد و این مساله مبنای اصلی انقلاب ماست، این سیاسی بازی و حزب بازی نیست. ما آمده ایم بگوییم دنبال خدا هستیم دنبال دین بوده و هستیم. انقلاب ما اصلا برای دین بود اما بزرگوار ما ندایی جز دین بر لبان مبارکش جاری نشد و رهبر معظم انقلاب هم چیزی جز دین نمی خواهد. ما به دنبال ولایت هستیم و البته دین را از زبان نورانی ولایت می شنویم نه از هر بلندگوی دیگری. جبهه پایداری دنبال تشخیص تکلیف بر اساس راهنمایی ولایت است. دنبال نگاه و جهان بینی دینی بر اسا س نگاه ولایتیم این را می گویند بصیرت. ما دنبال دوست شناسی و دشمن شناسی با راهنمایی ولایتیم. هر کس که با ولایت فاصله بگیرد برای ما فتنه و انحراف است چه بخاطر دنیا چه بخاطر خود پرستی و چه بخاطر کج فهمی. چه بخاطر تنبلی و عافیت طلبی. ما دنبال این هستیم که مردم را دعوت کنیم بر اساس این اصل اساسی انقلاب که میفرماید " ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون". اگر این حزب است ما حزب اللهیم اگراین لشکر است جند اللهیم اگر این ولایت است ما اولیا اللهیم ان شاءالله. ما نیامدیم جای هیچ حزب و گروهی را تنگ کنیم ما فقط آمده ایم به تمام براداران و خواهران انقلابی این مملکت به تمام احزاب و تشکل های این مملکت تذکر بدهیم که اگر از اصول انقلاب فاصله گرفتیم فتنه ها سر راه ما سبز خواهند شد. انحراف ها سر راه ما سبز خواهند شد و دوباره خوارج و نهروان و صفین و جمل وحزب قاعدین صف کشی خواهند کرد. ما آمده ایم تذکر بدهیم و محور تذکر ما هم ولایت مداری است و لا غیر. دین مداری و ولایت مداری و بصیرت ما هم از همین کانال ولایت است دیانت ما و تکلیف ما و دشمن شناسی ما هم کانالش ولایت است. ما آمده ایم به همه بگوییم که این اصول اولیه انقلاب باید شناخته شود و این ها مراقبت شود و عمل شود و بر آن پایداری بشود و استقامت شود. اگر این حرف بد است بگویند ما دهانمان را ببندیم و الا مردم ما را می شناسند و تمام کسانی که در جبهه پایداری هستند عده ای از روحانیت بزرگوار و علمای محترم اند که همه ایشان را می شناسند. ما نه امروز که از گذشته هم از هر تریبون و هر رسانه ای و هر مسجد ومجلس و روضه ای حرف دین را زدیم و این هایی که گفتیم غیر از دین نبوده است و امیدواریم که مردم عزیز خراسان هم که اظهار لطف و محبت به معارف اسلامی و مکتب نورانی اسلام دارند، این نکته را از ما بشنوند که جبهه پایداری" نعوذ بالله" با هیچ حزب و گروهی رقابت نخواهد کرد. بدانند ما فریادمان مبارزه با انحراف و فتنه در مقابل رهبری ولایت است. یعنی ولایت به ما می گوید فتنه کجا هست و چیست و انحراف کجاست و چیست.ما بر اساس رهنمودهای ولایت بصیرت می یابیم تکلیفمان را انجام می دهیم و بر آن تکلیف هم انشالله پایداری خواهیم کرد به حول و قوه الهی.

با توجه به ویژگی های اصول گرایی، ویژگی های اصول گرایی ولایی چیست؟ و چرا این گونه تلقی می شود که جبهه پایداری با برخی از اصول گرایان همراهی ندارد؟

تلقی های خامی از جبهه پایداری که احتمالا می شود بعضی از دوستان یا ما و جبهه پایداری را نمی شناسند و آشنا نیستند و یا کمی به بعضی از شایعات و القائات شیطانی توجه می کنند. امروز نه تنها در ایران اسلامی بلکه در دنیا برخی از الفاظ مانند آزادی و حقوق بشر مصادره شده است. در ایران هم بعضی از الفاظ را بعضی ها مصادره کرده اند. کلمه زیبای اصلاحات توسط یک گروه مصادره شد، کلمه زیبای اصول گرایی توسط عزیزان دیگری مصادره شد، کلمه زیبای عدالت هم توسط بعضی دیگر مصادره شد. مامی خواهیم بگوییم این شعارهای زیبا متعلق به اسلام است متعلق به احزاب نیست. اصول را اسلام معنا کرده است. هزاران بار هم من فریاد اصول گرایی بزنم ولی پشت پرده باندبازی بکنم با کانون های قدرت زد و بند بکنم این اصولگرایی نیست. ملاحظه کاری و عافیت طلبی داشته باشم این اصولگرایی نیست. حالا. الان مد شده است که هم می خواهند بر خلاف فتنه و انحراف سخن بگویند اما با سلایق شخصی خودشان. ما بر اساس ولایت مداری می گوییم. بیاییم وحدت محور باشیم اما نه بر اساس سلیقه خودمان. امروز هم می گویند وحدت ولی وحدت ملاکش سلایق شخصی نیست.محور وحدت ولایت است.همه می گویند وحدت. معنی وحدت را هم میگویند بیاببد با هم نزدیک باشیم که وحدت باشد و اگر ما نباشیم وحدت نیست. این که معنی وحدت نیست این خودخواهی است

بر اساس ولایت. فریاد اصلاح طلبی می زنیم بر اساس اصلاحاتی که دین گفته و خدا می گوید. بالاترین اصلاحات را آقا فرمودند با شعارهایی که در هر سال می گویند. مسیر اصلاحات را برای پیشرفت و عدالت که نه تنها در ایران بلکه برای تمدن اسلامی باز می کنند. می گوییم اصولگرایی بر اساس ولایت.ما می گوییم فتنه ستیزی و انحراف ستیزی بر اساس ولایت. ما می گوییم تکلیف محوری بر اساس ولایت

.استقامت بر اساس ولایت.

شرایط جبهه پایداری را خراسان و مشهد مقدس را تشریح بفرمایید.

البته ما عددی نیستیم که بگوییم ما جایمان کجاست در مشهد هرجا كه نشر و نمو پرتو اسلام باشد چون خود را نوكر اسلام و انقلاب و ولايت مي دانيم همه آنها را از خودمان مي دانيم در اين قصه چون بناي ما بر تذكر است و همانطور كه حساسيت آنرا در نصيحت هاي حضرت آقا كه از روز عيد فطر شروع شده لذا احساس مي كنم همه نخبگان بصير و همه نخبگان ولايي و همه آنان كه درد دين دارند و اگر درد مردم هم دارند بر اساس دين دارند و مي خواهند مطالبات مردم را با دين دنبال كنند و هر كسي كه مي داند و احساس مي كند مي تواند در اين سنگر مدافع باشد بايد در اين عرصه بماند و اين را بداند كه اين اقدام احدی الحسنين است چه به نتيجه برسد در انتخابات پيروز است و چه به نتيجه نرسد.

باید نخبگان ولايي و بسيجي و دين مدار فتنه ستيز و انحراف ستيز و حلقوم هايي كه جسارت دارند در برابر همه زياده خواهي ها بايستند هر کس در هر جايگاهي كه هست بايد از ولايت دفاع كند همچنین بايد با اين تفكر هرکس كه درد دين و مردم را دارد بيايند و خودشان را عرضه كنند و مردم در اين معركه انتخابات در بين آنها اصلح را انتخاب كنند ما بلندگوي فرياد هاي آقا هستيم ما همين منويات ولايت هستيم. خداوند به ما توفيق دهد همچنان كه روضه خوان اهل بيت بوده و هستيم و مبلغ معارف اسلامي بوديم و ان شاء ا... مشمول دعاي امام رضا (ع)قرار بگيريم كه فرمودند رحم ا... عبدا احيائ امرنا،باید احياء امر ولايت كنيم.

ما از مردم شريف هم دعوت مي كنيم كه حضور حد اكثري در انتخابات را به منزله يك تكليف بدانند حتي كساني كه در بستر بيماري روي تخت و ويلچر، پيرزن و پيرمرد هستند. كسي نگويد كه با نرفتن من چه اتفاقي مي افتد؟ نبایدهمين نرفتن يك نفر آسيب بزند .ما در دنيا پرچم پيروزي 80% مشاركت را بالا برده ايم توصيه سوم به تمام كانديداهايي كه ثبت نام کرده اند و در ادامه تأييد صلاحيت مي شوند بيايند و تقواي انتخابات را رعايت بكنند. اثباتي حرف بزنند كسي را تخريب نكنند تبيين خيلي خوب است همه آشکارا مواضعشان را تبيين كنند، كه آیا اين تفكر بدرد انقلاب مي خورد ؟آیا اين شعار بدرد انقلاب مي خورد و اگر اين شعار بدرد نمي خورد همه تبيين بكنند و تخريب نكنند تقواي انتخاباتي و اخلاق انتخاباتي را رعايت بكنند قشون و قشون كشي نكنند مخصوصا طرفداران كانديداها بايد سعي كنند تقواي اتخاباتي را رعايت كنند غيبت ها و تهمت ها و انگ زدن به افراد غلط است، اين مسایل در 33 سال انقلاب نشان داده شده كه نه به نفع اسلام و انقلاب است و نه به نفع دين مردم است امروز دنيا دارد به ما نگاه مي كند ما را به عنوان يك الگوی اسلامي تلقی میکنند مخصوصا كه کشور های نهضت بيداري اسلامي مي خواهند از انتخابات ما به عنوان يك نمونه براي انتخابات هاي خود استفاده كنند توصيه آخر به رسانه ها اينكه تنور انتخابات را داغ كنند ولي خدای نکرده تنور اختلاف داغ نشود بدانند ما از وحدت ملي بهره مي بريم و از اختلاف قطعا ضربه مي خوريم همه سعي كنيد به مردم اميد دهيد و مردم را نا اميد نكنند به مردم روحيه تلاش بدهند تا ان شاءا... يك انتخابات خوب و آرام به توفيق الهي و نظر لطف اهل بيت (ع )و شهدا داشته باشيم.

از آنجا كه به فرموده آقا فتنه 88 را جوان ها خواباندند چه توصيه اي به جوانهاي خراسان داريد؟

بله همانطور كه آقا فرمودند دفع فتنه عنايت ابا عبدا... الحسين (ع)بود و بصيرت مردم بود وخصوصا نسل جوان بود كه فتنه 88 را خواباند مردم فهميدند و اعلام كردند دينشان بر دنيايشان ارجحيت دارد و در دينشان هم اصلي ترين اصل ولايت است و اينكه مردم گفتند تا آخرين قطره خونمان پاي پرچم ولايت هستيم به جوانان عزيز و حزب اللهي خراسان عرض مي كنم درست است كه ما از خواص به عنوان واسطه با ولايت استفاده مي كنيم اما به خواص اعلام مي كنيم كه آنها را به دو دسته تقسيم مي كنيم خواص با بصيرت و خواص بي بصيرت اگر خواص از خود بي بصيرتي نشان دهند و مردم بببينند كه سنگ خود را به جاي سنگ ولايت به سينه مي زنند، دنبال منافع خود هستند نه منافع دين، دنبال باند بازي هاي خودشانند نه اينكه درد دين داشته باشند. جوانها زودتر از همه از خواص عبور مي كنند و پشت سر ولايت راه را گم نخواهند كرد. خراساني ها به دليل اينكه ياران خراساني ولي امر زمانند و زير سايه آقا علي ابن موسي الرضا (ع) هستند ان شاء ا... زودتر از همه آن مژده اي كه خدا در آيه "يا ايها الذين آمنوا من يرتد منكم عندينه و سوف يعط الله بقوم" آن قومي كه پيغمبر وعده اش را داده اند ان شاء ا... قوم ايرانند و به ويژه خراسان كه نشان دهند اين همسايگي با امام رضا(ع) و ولايتمداري آنها را در صف اول قرار داده است ما به همه خواص احترام مي گذاريم به شرط اينكه با بصيرت باشند اگر خواص بخواهند از خود بي بصيرتي نشان بدهند يقين بدانند كه مردم بسيار زود آنها را حذف خواهند كرد كما اينكه يكبار اين تجربه را از خود بروز دادند.

مردم عزيز ما به ويژه جوانهاي عزيز مخصوصا در اين شرايط حساس انتخابات مي دانند كه جبهه پايداري درست است كه حزب نيست اما برای تنظیم فعالیت دبيري دارد، بيانيه هايي میدهد . اعلام مواضعي دارد، اطلاعيه هايي دارد هر عزيزي از هر تشكلي از هر شخص حقيقي و حقوقي كه از هر جايي اعلام كرد كه من منتصب به جبهه پايداري هستم، من يقين دارم اين انتصاب را نه تنها در اينجا بلكه در هر جايي مردم عزيز ما به لفظ ظاهر قبول نخواهند كرد حقير در خراسان به عنوان دبير جبهه پايداري مواضع جبهه را در هر مقطعي ان شاء ا... با صراحت اعلام خواهم كرد. دبير جبهه تهران هم جناب آقاي آقا تهراني هستند و اصلي ترين محور جبهه هم حضرت آيت ا... مصباح مي باشند كه نظرات جبهه را اعلام خواهند نمود و ما در انتخابات هم ان شاء ا... به تكليف خود عمل خواهيم كرد چه در بيان اصول و محور ها و چه در تبيين راهكارهايي كه مردم بتوانند اصلح را انتخاب كنند و چه حتي در تبيين مصادیقی كه جبهه مورد نظرش مي باشد و آنها را در خط مقدم دفاع از ولايت و مبارزه با فتنه و انحراف مي بيند. ان شاء ا... در مراحل بعدي به اطلاع عزيزان خواهند رساند من هم از همه مردم عزيز خراسان تقاضا مي كنم به هر كسي كه خودش را به جبهه منتسب كرد بررسي بكنند چون امروز وسايل رسانه اي فراوان است و كانال هاي ارتباطي فراوان هر كسي از هر گوشه اي بلند شود و بگويد برنامه ما برنامه جبهه پايداري است و من منتسب به جبهه پايداري هستم به صرف اين ادعا قبول نكند ان شاء ا...